মঙ্গলবার, ৩১ জানুয়ারী, ২০২৩
২০২৩ সালের জানুয়ারি ২৫ তারিখে মের্সিফুল কিং এর হাউজ জেরুসালেম এ মারিয়া অ্যানুনশিয়াতা ফন্টেন উপরে আবির্ভাব
মানুয়েলার কাছে জার্মানি সিভার্নিখে আমাদের লর্ডের বার্তা

আমরা সবাই একটি সুন্দর স্বর্ণালী আলোতে ডুব দিয়েছি। আকাশে আমাদের সামনে দুটি ছোট স্বর্ণালী আলোর গোলাকার বস্তু সহ একটা বৃহৎ স্বর্ণালী আলোকগলা ভাসছে। বৃহত্তম গোলাটি খুলে যায় এবং প্রাগের রূপে শিশুর যীশু এই গোল থেকে উত্থিত হয়। তিনি একটি বিশাল স্বর্ণালী মুকুট পরিধান করেন এবং তার চুল কালো, ছোট লোমবেষ্টিত। মার্সিফুল কিং এর নীল আঁখি আছে। শিশুর যীশু একটা লাল রোব ও তাঁর প্রিয় রক্তের লাল পাটা পরে থাকেন। স্বর্গীয় রাজা তার ডান হাতে একটি বৃহৎ স্বর্ণালী সেপ্টার এবং বাম হাতে ভুলগেট ধারণ করেন। (পবিত্র লেখা)
এখন দুটি ছোট আলোক গোলাকার বস্তু খুলে যায় এবং এই আলোক গলাগুলি থেকে দুইজন সাদা পোশাক পরিহিত ফেরেশতা উত্থিত হয়। ফেরেষ্টারা মার্সিফুল কিং এর সামনে দণ্ডায়মান হয়ে তাঁর পাটাকে আমাদের উপর ছড়িয়ে দেয়। আমরা তার পাটার নিচে আশ্রয় লাভ করেছি। এটি আমাদের উপরে একটি টেন্টের মতো বিস্তৃত হয়েছে। শিশুর যীশু আমাদের আশীর্স দেন:
"পিতার, পুত্রর - সে আমিই - ও পরাক্রমের নামেই। আমিন্।"
স্বর্গীয় রাজা তাঁর সেপ্টারকে তার হৃদয়ে নিয়ে বলেন:
"এখানে দেখুন, আমি সেই ভেড়া যিনি বিশ্বের পাপ ধুয়ে নেয়! প্রিয় বন্ধুরা, প্রত্যেকেই মনে রাখবেন এবং আমার প্রতি বিশ্বস্ত থাকবেন। আমার কাজ পল এর মধ্য দিয়ে দৃশ্যমান হয়। যে ব্যক্তি তার হৃদয়ে খুলে দেয় ও আমার দিকে ফিরে আসে, তাকে আমি ডাকি; তাই প্রত্যেক আত্মা সাউলের থেকে পলে যেতে পারে। পবিত্র লেখাটি নিত্যপিতার শব্দ এবং আমার শব্দ। তা ছেড়ে দেবেন না! পল আমার শব্দটিকে ভালোবাসেছিলেন। তাই আপনারা পুরো পবিত্র লিখিটির মতো দেখতে পারেন: প্রাচীন ও নতুন নিয়ম। এটি মানবের মুক্তি এবং আমার কাজ, পিতার কাজ যা আমিই সম্পূর্ণ। এমনকি পূজারীও প্রাচীন নীতি থেকে আলাদা নয়। আমার শব্দটি শ্রুত করুন!"
প্রভুর কথা আমার সাথে নীরবে বলছে, আসন্ন শেষকালের চমৎকারে মেঘ ও আগুনের স্তম্ভ সম্পর্কে। বাইবেলে আমরা এই স্তম্ভটিকে পুরাতন নিয়ামতে এক্সোডাস গ্রন্থে পায়। আরও, দিব্য শিশু সেই পাহাড়টির কথা বলছে যেখানে মূসার সাথে ঈশ্বরের সাক্ষাতে হয়েছিল। পাহাড়টি একটি মহান মেঘ ও আগুন দ্বারা আবৃত ছিল। এটি ছিলেন চিরন্তন পিতার মহান উপস্থিতি। মূসা পাহাড়ে ঈশ্বর থেকে দশোপরাধের হুকুম গ্রহণ করেছিলেন। ঈশ্বর মূসাকে পাহাড়ের শীর্ষে তার কাছে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, পরে আরনকে, যার ঈশ্বর একজন পুরোহিত হিসেবে ডাকেছিল। কোনও অন্য ব্যক্তি, কোনও আত্মীয়, কেউই যতটা গুরুত্বপূর্ণ হোক না কেন, পাহাড়ের শীর্ষে যাওয়ার অনুমতি ছিল না। (বিবল, এক্সোডাস ১৯:১৬-২৫) দয়ালু শিশুর কাছে আমার জানানো হয়েছে যে এটি একটি খুব বিশেষ ও পবিত্র পুরোহিতত্বের শুরু ছিল। আমাদের বোধ করতে হবে যে পুরোহিতত্ব ঈশ্বর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, মানুষের নয়। আসন্ন সময়ে, ঈশ্বর মেঘ ও আগুনের স্তম্ভকে চমৎকার হিসেবে নির্বাচন করেছেন না অন্য কোনো কারণ ছাড়াই। এই নিশানিতে অনেক লোক ঈশ্বরকে স্বীকৃতি দেন, কিন্তু এতে বাইবেলের এক্সোডাস গ্রন্থটিকে নির্দেশ করে, বিশেষত বিশ্বিক সেবার মুক্তি, ১০ হুকুম এবং পবিত্র পুরোহিতত্ব। এইভাবে আমাকে দয়ালু রাজা ব্যাখ্যা করেছেন।
তারপর একটি অদৃশ্য হাত দ্বারা ভুলগেট খোলা হয়। আমি দেখতে পাই সন্ত বাক্যের অংশ: পল, রোমানদের কাছে চিঠি ১:১৮ থেকে। শব্দটি আমাদের উপর আলোকিত হয়ে নেমে আসছে। আমরা সবাই উজ্জ্বল আলোর দ্বারা ঘেরা আছি।
দয়ালু রাজা কাছাকাছি এসে বলেন:
"এখন তোমাকে আসন্ন সময়ের জন্য কিছু দেখাচ্ছে। পিয়াস V একজন বিশ্বস্ত বন্ধু ছিলেন, যেভাবে বেণেডিক্ট XVI, তোমার শিলা আমার কাছে ছিল।"
প্রভুর কাছ থেকে একটি দীর্ঘ চিঠি দেখানো হয় এবং বলা হয় যে লোকেরা এটি সমস্ত সময়ের ম্যাস বলে ডাকবে। চিঠিটি খুব দীর্ঘ ছিল, তাই আমি তা স্বীকৃতি করতে পারলাম কিন্তু শব্দশঃ শব্দে স্মরণ করতে পারিনি। আবারও দয়ালু শিশুর কাছ থেকে নিশ্চিত করা হয়েছে যে এটি আসন্ন সময়ের জন্য।
দয়ালু রাজা বলেন:
"এটি অনুরোধ করা হয়েছিল!"
বেণেডিক্ট XVI তার সাথে আছে, তাই স্বর্গীয় রাজা আমার কাছে নিশ্চিত করেন এবং বলেন:
"বেণেডিক্ট XVI, তোমার শিলা, তাঁর দয়ালু আধ্যাত্মিক উপহারের জন্য খুব অবজ্ঞা করা হয়েছিল। এটাকে জানো। বিশ্বস্তভাবে তিনি সন্ত বাক্য, পিতার ও আমার সাথে ছিলেন। এখন তিনি চার্চের জন্য অনেক প্রার্থনা করছেন। তার সাহায্যের আবেদন করো।" (স্বীয় নোট: এটি ক্যাথলিক চার্চের গৌরবান্বিত ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে করা যেতে পারে)।
"প্রার্থনা কর, কারণ বিশ্বে মন্দ অনেক শক্তিশালী। শুধুমাত্র আপনার প্রার্থনার মাধ্যমে, আপনার বলি, আপনার পশ্চাত্তাপ, পবিত্র যজ্ঞের মধ্য দিয়ে বিশ্বকে রক্ষা করা যেতে পারে, বিচারের হান্ডাকাটি কমিয়ে দিতে হবে। আপনার সাহায্যকারীরা বহুল পরিমাণে প্রার্থনা করবে না তাহলে তারা আমার কাজ বুঝতে পারবেন না। এই স্থান এবং জার্মানি-এর জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনাকে তাদের কাছে প্রকাশ করা হবে না, পিতার পরিকল্পনার যা আমার পরিকল্পনা। যে কেউ প্রার্থনা ও বলি দেবে না, সে তার জন্য বন্ধ থাকবে। আপনিকে রক্ষা করতে চাই এবং শাস্তি দেওয়া নয়।"
দয়ালু রাজার এখন তাঁর হৃদয়ে তাঁর ছড়ি দাবানল করে, তা তার প্রিয় রক্তের অ্যাস্পারজিলাম হয়ে যায়। তিনি আমাদেরকে তাঁর প্রিয় রক্তে আশীর্বাদ ও স্প্রিংকেল করেন। বিশেষত অসুস্থ এবং যারা তাকে স্মরণ করেন:
"পিতার, পুত্রের - তা হই আমি - এবং পরাক্রমশালীর নামে। আমিন।"
তখন দয়ালু বাচ্চা তাঁর ডান পায়ে কূপের ধারে একটি পাথরের উপর রাখে এবং বলেন:
"যেহেতু আমার রক্ত পবিত্র যজ্ঞের মধ্যযে প্রবাহিত হয় না, তাই আমি আপনাকে আমার প্রিয় রক্ত দিয়ে স্প্রিংকেল করছি।" (প্রভুর নিজস্ব নোট: প্রভু বর্তমানে সিভেনিচের প্রার্থনা সমাবেশের দিনগুলিতে কোন পবিত্র ম্যাস না অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা উল্লেখ করেন)। "শান্তির জন্য প্রার্থনা করুন, বলি দিন, অন্যথায় আপনাকে মহান দুঃখ ভোগ করতে হবে। আমি আগে তোমাদেরকে বলে দিয়েছি এবং যতটা সম্ভব ততবার বলতে পারছি: আমার কথা শোনো, আমার প্রতি বিশ্বস্ত থাকুন, পবিত্র লিখনীতে বিশ্বস্ত থাকুন! আমি দয়ালু রাজা এবং এই সময়ের মধ্য দিয়ে আপনাকে পরিচালনা করছি। ভয়ে না আসুন!"
প্রভু চাইতেন যে আমরা একটি বিশেষ প্রার্থনার জন্য একবার আরো বলব, এবং বিদায় বলে: "আলবিদা!"
আমরা অনুরোধের মতে প্রার্থনা করি:
হে আমার যীশু, আমাদের পাপ ক্ষমা করে দিন, নরকে আগুন থেকে রক্ষা করো, সব আত্মাকে স্বর্গে নিয়ে যাও, বিশেষত তোমার দয়ালুর প্রয়োজনীয়তা।
প্রভু আলোর মধ্যে ফিরে যায় এবং ফেরেশ্তাগণও এভাবে করে। আলোক গোলকগুলি বন্ধ হয়ে যায় এবং চিহ্নটি প্রদর্শিত হয়: IHS। আলোক গোলকগুলো নাশ্বান হইয়াছে।
এই সংবাদকে চার্চের বিচারের বাইরে ঘোষণা করা হয়েছে।
কপিরাইট।
বাইবেল থেকে:
প্রস্থানী
মোশের দ্বিতীয় বই
প্রস্থানী ১৯:১৬-২৫ অধ্যায়।
প্রথম দিনে সকালে গড়গড়ি শব্দ হয়, বজ্রপাত ঘটে, পাহাড়ের উপরে মেঘ ঘিরে থাকে এবং অত্যন্ত উচ্চস্বরের তুঙ্গা শিঙ্খানাদ শোনা যায়। ক্যাম্পের সব মানুষ ভীত হয়ে দাঁড়ায়।
প্রথম দিনে সকালে মোশি লোকদের ক্যাম্প থেকে বের করে ঈশ্বরের সাথে দেখা করতে পাহাড়ের তলদেশে নেয়।
সিনাই পর্বত ধূম্রিত হয়, কারণ ঈশ্বর আগুন দিয়ে সেখানে অবতারন করেন। ধুঁয়া ফার্নেসের মতো উঠতে থাকে। পুরো পাহাড় ভীষণ কাঁপে।
শিঙ্খানাদ আরও বড় হয়ে যায়, মোশি কথা বলেন এবং ঈশ্বর গর্জন শব্দ দিয়ে উত্তর দেন।
সিনাই পর্বতের উপরে ঈশ্বর অবতারিত হন এবং তার চূড়ায় থাকেন। তিনি মোশিকে পাহাড়ের চূড়ায় ডাকেন, তখন মোশি উঠে যান।
এরপর ঈশ্বর মোশির কাছে বলেন, "নিচে যাও এবং লোকদের সতর্ক করো যে তারা ঈশ্বরের দিকে অগ্রসর না হইয়া দেখতে চাইলে অনেকেই নাশবান হবে।
যখনও ঈশ্বরকে প্রস্থিত হওয়ার জন্য পূজারীরাও নিজেদের পবিত্র রাখুক, অন্যথায় ঈশ্বর তাদের বিরুদ্ধে বের হইবে!"
এরপর মোশি ঈশ্বরের কাছে উত্তর দেন, "লোকেরা সিনাই পর্বত উঠতে পারবে না, কারণ আপনি আমাদেরকে বলেছেন: পাহাড়ের চারদিকে সীমা রেখে তা পবিত্র ঘোষণা করুন!"
তারপর ঈশ্বর তাকে বলে, "নিচে যাও এবং আরোনের সাথে আবার উঠো। কিন্তু পূজারীরা ও লোকেরা ঈশ্বরের দিকে অগ্রসর না হইয়া উঠতে পারবে না; অন্যথায় তিনি তাদের বিরুদ্ধে বের হবে।"
এরপর মোশি নিচে যান এবং লোকদেরকে বলেন।
রোমীয়দের কাছে পত্র
সেন্ট পলের পৌরুষী পত্রসমূহ
যিশু খ্রিস্টে ন্যায়ীকরণ
মানবতার মুক্তির প্রয়োজনীয়তা
১. অভিবাদন
অবিশ্বাসীদের পাপ। ১৮ দেবতার বিরুদ্ধে স্বর্গ থেকে সমস্ত অসৎকর্ম ও অন্যায়ের প্রতি ঈশ্বরের রোষ প্রকাশিত হয়েছে, যারা তাদের অন্যায় দ্বারা [দেবতার] সত্যকে দমন করে। ১৯ দেবতা সম্পর্কে যা জানা যায় তা তাদের কাছে স্পষ্ট; তারা নিজেই তাকে উন্মোচন করেছেন। ২০ তার অদৃশ্যমান স্বভাব, চিরন্তন শক্তি ও দৈব্য সৃষ্টিকর্তার কাজের আলোতে বিশ্বস্রষ্টার পর থেকে বুঝা যায়। তাই তারা ক্ষমা পেতে পারে না। ২১ কারণ যদিও তারা ঈশ্বরকে স্বীকৃতি দেয়, কিন্তু তাকে দেবতা হিসেবে সম্মান করে নি বা তার প্রতি ধন্যবাদ জানায়নি, বরং তাদের চিন্তার মধ্যে মূর্খ হয়ে পড়েছে এবং অজ্ঞতার কারণে তাদের হৃদয় আঁধারে পরিণত হয়েছে। ২২ তারা নিজেদেরকে জ্ঞানী মনে করে মূর্খ হয়ে গিয়েছিলো। ২৩ তারা অবিনাশীর দেবতা ঈশ্বরের মহিমাকে নষ্টপ্রায় মানুষ, পাখি, চারপা ও সাপসহ অন্যান্য জীবজন্তুর ছবির সাথে বদল করে ফেলেছে। ১৮-২৩: এখানে স্পষ্টভাবে শিক্ষিত হয়েছে যে বুদ্ধিবৃত্তিক আলোর সাহায্যে আমরা সৃষ্টিসমূহ থেকে ঈশ্বরের অস্তিত্ব সম্পর্কে জানতে পারি। শুধুমাত্র নিজেদের দোষেই ঈশ্বরের অবিজ্ঞতা সম্ভব। "কেবল মূর্খই হৃদয়ে বলে, 'ঈশ্বর নাই!' " ২৪ তাই ঈশ্বর তাদের মনোরথে পাঠিয়েছেন অশুদ্ধতার দিকে, যাতে তারা নিজেদের শরীরকে অবমাননা করে। ২৫ তারা সত্য দেবতা বদলে মিথ্যা মুর্তি তৈরি করেছে এবং সৃষ্টিকর্তার পরিবর্তে স্রষ্টা-সৃজনীকে পূজা ও আরাধনায় লিপ্ত হয়েছে, যিনি অবিচ্ছিন্নভাবে ধন্যবাদযোগ্য। আমেন। ২৬ তাই তারা ঈশ্বরকে অপমানের প্রতি ছেড়ে দিয়েছে; তাদের স্ত্রীরাও স্বাভাবিক মিলনের বদলে অস্বাভাবিক মিলনে লিপ্ত হয়েছে। ২৭ একইভাবে, পুরুষরাও নারীদের সাথে স্বাভাবিক মিলন ত্যাগ করে এবং পরস্পরের প্রতি অগ্নি-প্রবণ হয়ে উঠেছে; তারা পরস্পরে অসহজ কর্মে লিপ্ত হয়েছে এবং তাদের বিভ্রমের জন্য নিজেদের মধ্যে প্রাপ্ত পুরস্কারের সম্মান পেয়েছে। ২৮ কারণ তারা ঈশ্বর সম্পর্কে জ্ঞান ত্যাগ করেছে, তাই ঈশ্বর তাদেরকে তাদের প্রত্যাখ্যানকৃত বুদ্ধিতে ছেড়ে দিয়েছেন যাতে তারা যা সঠিক নয় তা করে। ২৯ তারা সমস্ত অন্যায়ের পূর্ণ হয়ে উঠেছে, দুষ্টতা, [ভোগ-বিলাস,] লোভ, দুষ্টতা, ঈর্ষা, হত্যা, দ্বন্দ্ব, ছলনা, মিথ্যাবাদী। তারা কানফুলকারও হয়ে গিয়েছিলো, ৩০ পাশবদাতা, দেবতার শত্রু, উপহাসকারী, অহংকারী, বড়-মাথালি, দুষ্টতা উদ্ভাবনকারী, মায়ের বিরুদ্ধে বিদ্রোহী, ৩১ অস্বাভাবিক, অনিয়ন্ত্রিত, প্রেমহীন, বিশ্বস্তহীন, দয়াহীন। ৩২ যদিও তারা দৈব্য আইনের আদেশ জানেন (এবং জানে) যে যারা এসব করে তাদের মৃত্যু শাস্তি দেওয়া উচিত, কিন্তু তারা নিজেদেরও তা করতে থাকে এবং এমনকেই প্রশংসা করে। ২৬-৩২: পল, যিনি অতিরিক্ত বলতে পারেন না, এখানে অবিশ্বাসীদের নৈতিক অবস্থার একটি ভয়াবহ চিত্র আঁকে দিয়েছেন। তবে এই সমস্ত দুষ্টতার মূল কারণ হল ঈশ্বর থেকে বিরত থাকা। প্রথমটি পালন করা হলে ছষ্ঠ আদেশের সর্বাধিক লঙ্ঘন হয় না।
মূসার সাথে সিনাই পর্বতে যাওয়ার সময় তার সহকারী জোশুয়া ছিলেন, কিন্তু মূসাকে সেই পবিত্র পাহাড়ের সঙ্গী হিসেবে অনুসরণ করা ইস্রায়েলের বয়স্কদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন আরন, তার ভাই। তবে তিনি অর্ধেক রাস্তা পর্যন্ত তাকে অপেক্ষা করলেন। সেখানে ঈশ্বর আরনকে ইস্রায়েলের মহাপুরোহিত হিসেবে নিযুক্ত করেন, যা পরবর্তীকালে তাঁর সরাসরি বংশধরদের কাছে হস্তান্তর করা হয়, যখন লেভি গোত্র, তার গোত্র, তখন থেকে পুরোহিত্য সেবা করে। ম্যাক্কাবিয়ান বিদ্রোহের সময় (২য় শতাব্দী খৃস্টপূর্ব) পর্যন্ত মহাপুরোহিত্যের দায়িত্ব আরনের বাড়িতে ছিল। যখন ম্যাক্কাবে তা নিজেদের জন্য ঘোষণা করল, তখন বিভক্তি ঘটে এবং আরোনিক মহাপুরোহিতের অনুসারীরা তাঁর সাথে মিশরে গিয়ে একটি "বিকল্প" মন্দির নির্মাণ করে। এসেনেসদের পক্ষ থেকে, তারা আশা করেছিল যে একজন মহাপুরোহিত মেশিয়াহ আরনের বাড়ি থেকে আসবে এবং একজন রাজ্য মেশিয়াহ ডেভিডের বাড়ি থেকে আসবে যিনি "পুরাতন ক্রম" পুনরুদ্ধার করবেন। জেসাস তাঁর দাদু যোগাইমের মাধ্যমে একটি ডাভিদীয় ছিলেন, এবং তার নানী অ্যানা দ্বারা আরোনিকও ছিলেন, তাই তিনি উভয়ই রাজা ও মহাপুরোহিত ছিলেন, যা কারণে হিব্রুদের লিখনীর লেখক "আমরা এখন একজন উত্তরোত্তর মহাপুরোহিত..." (হেব ৪:১৪) লিখতে পারেন।
পোপ বেণ্ডিক্ট XVI তাঁর পুস্তক "দ্য ডেপ্থ অফ দ্য হার্ট" এর প্রাক্কথন "দ্য ক্যাথলিক প্রাইস্টহুড"-এ আমাদের ক্যাথলিক পুরোহিত্যের পুরাতন নিয়মের পুরোহিত্যে ফিরে যাওয়ার কথা স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করেছেন। সেখানে বেণ্ডিক্ট জেসাসকে মহাপুরোহিত হিসেবে দেখেন, যেখানে "প্রফেটিক কাল্ট ক্রিটিক এবং মোজেজ থেকে উদ্ভূত কাল্টিক ট্র্যাডিশনের সম্মিলন ঘটে"। তবে দ্বিতীয় ভাটিকান কাউন্সিল (১৯৬২-১৯৬৫) এর পরে পুরাতন নিয়মের পুরোহিত্যের সাথে সম্পর্ক "ক্যাথলিক চার্চ-এর জন্যও অবশ্যই হয়ে উঠেছে। অফিসের বোঝার "আমাদের উপর ভীষণ তীব্রতা নিয়ে আঘাতে পড়েছিল" এবং এটি "চার্চে পুরোহিত্যের চলমান সংক্রান্তি এখন পর্যন্ত রয়ে গিয়েছে"।
পিয়ুস পঞ্চম (১৫৬৬--৭২) ছিলেন একজন সত্যিকারের ধর্মীয় পোপ। তিনি ইউরোপকে তুর্কদের হুমকি থেকে রক্ষা করার সময় রোজারি এবং অ্যাঙ্গেলাস প্রার্থনা চালু করেছিলেন, ফলে লেপান্তোর চূড়ান্ত জলযুদ্ধে "সেন্ট লীগ" ও অটোমান নৌবাহিনীর মধ্যে একটি মিরাকল ঘটেছিল: প্রথম দিকে খ্রিস্টানরা সংখ্যায় দ্রুত পরাজিত হয়েছিল; আরও বায়ুর বিরোধিতা ছিল। কিন্তু যখন সমগ্র খ্রিস্টীয় বিশ্ব অ্যাঙ্গেলাস প্রার্থনা করছিল, সে সময় ১২ টা ঘণ্টার ঠিক তখনই বাতাস পরিবর্তন করে তাদেরকে তুর্কিদের উপর একটি সফল সামনে আক্রমণের অনুমতি দিয়েছিল। তিনি ছিলেন একজন মহান সংস্কারক যিনি ট্রেন্ট কাউন্সিলের সিদ্ধান্তগুলি নিয়ন্ত্রিতভাবে প্রয়োগ করেছিলেন। তার বুল " কুও প্রিমাম " জুলাই ১৪, ১৫৭০ তারিখে তিনি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা এখন " ট্রিডেন্টাইন ম্যাস " নামে পরিচিত এবং এটি কখনো পরিবর্তন বা বাতিল করা যাবে না: "(...) এই চিঠিটি [কুও প্রিমাম] কোন সময়েই রদ্দ বা সংশোধন করা যায় না, তবে এটি সর্বদা পূর্ণ আইনের শক্তিতে থাকে।" সম্ভবত লর্ড ম্যানুয়েলার দ্বারা দেখানো "লম্বা চিঠি" ছিল।
ডক্টর হেসেমান্নের টিপ্পণী এবং পিয়ুস পঞ্চমের বুল:
রোমান মিসাল চালুর জন্য সেন্ট পোপ পিয়ুস পঞ্চমের বুল।.
বিশপ পিয়ুস, ঈশ্বরের দাসদের দাস, স্থায়ী স্মৃতিতে।
আমাদের সর্বোচ্চ আপস্টলিক অফিসে আমার ডাকের পর থেকে, আমি ধর্মীয় উপাসনার শুদ্ধতার রক্ষা করার জন্য আমার মন, আমার শক্তি এবং সমস্ত চিন্তাভাবনাকে আনন্দদায়কভাবে পরিচালিত করছি এবং এই উদ্দেশ্যে প্রয়োজনীয় কাজ শুরু করতে সচেষ্ট হচ্ছি এবং ঈশ্বরের সহযোগিতা পেয়ে সর্বোচ্চ উৎসাহের সাথে এটি কার্যকর করার জন্য।
এখন, ট্রেন্টের পবিত্র কাউন্সিলের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী, আমাদেরকে ধর্মীয় বইগুলির প্রকাশ এবং উন্নয়ন করতে হয়েছিল, বিশেষত ক্যাটেকিজম, মিসাল ও ব্রেভিয়ারি। ঈশ্বরের সম্মতি নিয়ে জনগণের শিক্ষার জন্য ক্যাটেকিজম প্রকাশিত হলে এবং ঈশ্বরের অবাধ্যতামূলক প্রশংসা করার জন্য ব্রেভিয়ারি উন্নত করা হলে, আমাদেরকে বাকী কাজে মনোনিবেশ করতে হয়েছিল যাতে মিসাল যথাযথভাবে ব্রেভিয়ারির সাথে মিলিত হয় (যেহেতু ঈশ্বরকে গির্জায় একরূপে প্রশংসা করার জন্য এবং ম্যাসের একটি সমন্বয় করা উপাসনা করার জন্য এটি খুব সুবিধাজনক): মিসালটি প্রকাশ করতে।
আমরা তাই এই দায়িত্বকে নির্বাচিত পণ্ডিতদের হাতে অর্পণ করার সিদ্ধান্ত নিলাম। আমাদের ভ্যাটিকান লাইব্রেরির প্রাচীন গ্রন্থগুলির পরিশীলন করা এবং অন্যান্য সমগ্র বিশ্ব থেকে আনা, উন্নত ও অবিনাশী ম্যানুস্ক্রিপ্টগুলি অধ্যয়নের পরে, পুরুষদের রচিত পুরাতন চিন্তাভাবনার সাথে সাথেই স্বীকৃত লেখকদের রেকর্ডের মাধ্যমে আমাদের কাছে প্রাপ্ত পবিত্র অনুষ্ঠানের প্রতিষ্ঠার বিবরণ, এই শিক্ষিত ব্যক্তিবর্গরা হলি ফাদার্সের নির্দেশ ও আচারের অনুসারে মিসালটি পুনরুদ্ধার করেছেন।
যাতে সবাই এ কাজ থেকে উপকৃত হতে পারে, আমাদের পরীক্ষা এবং উন্নত করার পরে, সাবধানতার সাথে বিবেচনা করে আমরা আদেশ দিলাম যে এটি রোমে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব মুদ্রণ ও প্রকাশিত হবে।
খাস্টভাবে পাদরিদের জানতে হবে যে তারা এখন থেকে ম্যাসের উদ্যাপনে কী প্রার্থনা ব্যবহার করবে এবং কী আচার-অনুষ্ঠান পালন করতে হবে। কিন্তু যাতে সকলেই সমস্ত জায়গায় হলি রোমান চার্চ, অন্যান্য চার্চগুলির মাতৃ ও শিক্ষক হিসেবে যা প্রদত্ত হয়েছে তা বুঝতে পারে এবং পালন করে, আমরা এই নিরন্তর বৈধ সংবিধান দ্বারা আদেশ দিলাম যে: এখন থেকে সকল ভবিষ্যতকালে খ্রিস্টীয় বিশ্বের সমস্ত প্যাট্রিয়ার্কাল চার্চ, ক্যাথিড্রালস, কলেজিয়েটস এবং পারিশেস, সব ধরনের মোণাস্টিক ও সেকুলার - যারা কোনও আদেশ বা নিয়ম অনুসরণ করে না, নারী-পুরুষ উভয় পক্ষের মোন্যাস্ট্রিসহ, সমস্ত মিলিটারি ও অট্যাচড চার্চস অথবা চ্যাপেলসে যেখানে কনভেন্ট মেসকে উচ্চস্বরে গায়কদল সহ বা শান্তিতে পালিত হবে, রোমান চার্চের আচার অনুসারে, আমাদের দ্বারা প্রকাশিত মিসাল ব্যতীত অন্যথায় কোনওভাবে পাঠ করা যাবে না, যদিও এই চার্চগুলি যে কোনও অবক্ষেপে উপভোগ করে থাকে, অপস্টলিক সী থেকে ইন্ডিউট বা কাস্টম অথবা প্রিভিলেজ দ্বারা সুদৃঢ়ীকৃত হয়, এমনকি শপথের মাধ্যমে অথবা অ্যাপোস্টোলিক নিশ্চিতির মধ্যেও, অন্য কোনও বিশেষত্ব ব্যতীত - যদিও তারা তাদের প্রতিষ্ঠার সময় থেকে অবিচ্ছিন্নভাবে এই চার্চগুলিতে ম্যাস উদ্যাপনে একটি রাইট পালন করেছে যা কমপক্ষে দুই শতাব্দী পুরানো। আমরা এদের মধ্যে শেষোক্তের ঐতিহ্যবাহী বিশেষ অধিকার বা আচারের কোনও উপায়ে বঞ্চিত করেনি, কিন্তু যদি আমাদের প্রকাশিত মিসালটি বেশি প্রিয় হয় তবে বিস্ফোরক ও চ্যাপ্টার এবং সমগ্র অধ্যাদেশের সম্মতি সহ আমরা আদেশ দিলাম যে ম্যাসগুলি আমার মিসাল অনুসারে পালন করা যাবে।
অপরদিকে, সকল অন্যান্য উপরে উল্লিখিত চার্চগুলিতে আমরা তাদের মিসালগুলির ব্যবহার থেকে বঞ্চিত করি, সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করে এবং নিশ্চিত করেন যে এই নতুন প্রকাশিত আমার মিসালের কোনও অংশকে কখনোই যোগ করা যাবে না, হ্রাস করা যাবে না বা পরিবর্তন করা যাবে না।
আমরা প্রত্যেক প্যাট্রিয়ার্ক এবং উপরে উল্লিখিত চার্চগুলির প্রশাসকদের সকল অন্যান্য ব্যক্তিদের, তাদের যে কোনও পদে থাকা সত্ত্বেও, ধর্মীয় আত্মসমর্পণের শক্তিতে কঠোরভাবে আদেশ দিলাম: তারা ভবিষ্যতে পূর্ববর্তী রীতি ও আচারগুলি সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করতে হবে (মিসাল থেকে যেকোনো প্রাচীন হতে পারে), সেগুলি সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করবে এবং আমাদের মিসালের আচার, পদ্ধতির সাথে মিল রেখে ম্যাসটি গান ও পাঠ করা উচিত। তারা মেস উদ্যাপনে এই মিসালে অন্তর্ভুক্ত নয় এমন কোনও আচার বা প্রার্থনা যোগ করতে অথবা পড়তে স্মরণ করবে না।
এবং সকল গির্জায়, গান বা পাঠ করা মেসেতে, কোনো বাধা ছাড়াই এবং শাস্তির ভয় না করে, তারা এখন থেকে একমাত্র এই মিসাল অনুসরণ করতে পারবে এবং এটি ব্যবহার করার অনুমতি ও কর্তৃত্ব থাকবে। আমরা আপস্তলিক কর্তৃত্বের দ্বারা এটিকে নিশ্চিত করি যে এটি বর্তমান ও চিরকালই সঠিক হবে।
আরও, আমরা ঘোষণা করছি: কোনো উচ্চাধিকারী, প্রশাসক, ক্যানন, চ্যাপলেন বা অন্যান্য ধর্মীয় পুরুষ এবং কোনো মঠের সদস্যই আমাদের দ্বারা নির্ধারিত অন্যভাবে মেসা পালন করতে বাধ্য হবে না। তারা এই মিসাল পরিবর্তন করবে না এবং এটির বিরুদ্ধে কারও কেউ তাদেরকে প্রলুব্ধ বা জোরপূর্বক করা যাবে না। এটিকে কোনো সময়ই রদ করে দিতে পারবেনা, তবে এটি চিরকালের জন্য পূর্ণ আইনি শক্তি রাখবে।
এভাবে, পূর্ববর্তী সকল বিধিমালার বিরুদ্ধে, আপস্তলিক সংস্থান ও আদেশসমূহ, সাধারণ বা বিশেষ সংস্থানের সম্মেলন এবং কাউন্সিলের আদেশসমূহ, প্রদত্ত গির্জা-সংক্রান্ত আইনের মতো প্রাচীন ও শ্রদ্ধেয় নিয়ম থাকলেও যদিও তা দুই শত বছরের পুরোনো না হয়।
এই আমাদের সংস্থান এবং মিসাল প্রকাশের পর, রোমে কুরিয়ার পাদ্রীরা এক মাস পরে, আল্পসের এই দিক থেকে তিন মাস পরে, আর অন্য দিকে ছয় মাস পরে বা যখন তারা এটিকে ক্রয় করতে পারবে তখন এটি অনুসরণ করবেন।
যাতে সারা পৃথিবীতে এর রূপান্তর ও ভুল হতে পারে না, আমরা আপস্তলিক কর্তৃত্বের দ্বারা বই প্রিন্টারদের নিষেধ করে দিয়েছি যে তারা আমাদের (এবং H. R. E. [স্যানক্টে রোমানাই এক্লেসিয়েই অপরোক্ষ ও পরোক্ষ অধিকারে, পুস্তকের হারাম এবং একশত স্বর্ণ ডাকাটের ক্ষতি ভোগ করবে। অন্য প্রিন্টারদের জন্য সারা বিশ্বে, বরাদ্দিত শাস্তি অনুযায়ী: তারা আমাদের বা একজন আপস্তলিক কমিশনার দ্বারা নিযুক্ত করা যাবে না, যে স্থানটিতে এটি প্রকাশ হবে, তা ছাড়া কোনো মিসাল কপির প্রিন্টিং করার জন্য অথবা বিক্রয় করবে না।
খ্রিস্টান বিশ্বের সকল স্থানে এই চিঠি পৌঁছাতে অসুবিধার কারণে, বিশেষত প্রথম সময়ে, আমরা নির্দেশ দিচ্ছি: এটি প্রিন্স এপোস্টল বাসিলিকা এবং আপস্তলিক ক্যানসেলারি-এর প্রবেশদ্বারে ও ফ্লোরা ক্যাম্পাসের শীর্ষস্থানে সাধারণভাবে প্রকাশ করা হবে; এই চিঠির মুদ্রিত নকলগুলি, একটি পাবলিক নোটারি দ্বারা হাতে লেখা এবং এক ইক্লেসিয়াস্তিকাল ডিগনিটারি-এর মোহর সহ, সারা বিশ্বে ও সব স্থানে অবিলম্বে সমান আস্থায় গ্রহণ করা হবে।
কেউই এই দলিলটি লঙ্ঘন করতে পারবে না, যার উপর আমাদের দ্বারা অনুমতি, সিদ্ধান্ত, আদেশ, নিয়ন্ত্রণ, সম্মতি, ক্ষমা, ঘোষণা, ইচ্ছা, নির্ধারণ এবং নিষেধাজ্ঞার রেকর্ড করা হয়েছে, বা এর বিপরীতে অজ্ঞান দৃঢ়তার সাথে কাজ করতে পারবে না।
কিন্তু যদি কেউ এইটিকে স্পর্শ করার সিদ্ধান্ত নেয়, তাহলে তাকে জানাতে হবে যে তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এবং তার পবিত্র শিষ্য পিটার ও পলের রোষে ভুগবে।
দেওয়া হয়েছে রোমে সেন্ট পিটারের কাছে ১৫৭০ খ্রিস্টাব্দের জুলাই ১৪ তারিখে, আমাদের পন্টিফিকেটের পঞ্চম বছরে।
Source: ➥ www.maria-die-makellose.de